佛門密宗黑教禁言閉關灌頂提氣入定七日禪. 佛家有謂：「生、老、病、死、怨憎會，愛別離，喜無常，求不得」八大苦，這簡單的十六個字道盡古今中外人士在成長期間必受之累。. 不管科學怎樣進步着；不可思議的力量總讓我們遇上奇蹟。. 這本書蒐羅佛鬥密 ...
夫妻相处是家庭幸福的重要保障，在家庭生活中，夫妻之间的感情是否良好，直接关系到家庭的和谐与美满。 所以，夫妻相处最好的状态，就是相互理解、相互信任，彼此关心、支持和尊重。 如何更好地维护夫妻感情呢?以下是一些建议。 相互包容：夫妻之间，相互包容是十分重要的一点。 我们都是不完美的，而夫妻之间想要长久相处，就必须学会容忍对方的不足。 在夫妻相处的过程中，总会有倦怠期、摩擦期，或者各种难以避免的矛盾。 不要轻易说分手或者抱怨，相信双方都经历过了这个过程。 当遇到不愉快的事件时，放下争执，相互道歉，给予彼此一定的包容与理解，才能让关系持续得更久。 沟通十分重要：少了沟通，夫妻感情便会出现问题。
對此，命理專家 湯鎮瑋 特別分享「走財運」的5大徵兆，包括眉毛長痘、耳垂凸起、印堂油亮等，還點出一種面相天生就有貴人運，再多難關都能化險為夷。 不過，他也提醒，若是出現「耳比臉黑」的徵兆，那就要特別注意了。 湯鎮瑋表示，人即將走財運的時候，面相上會有5大徵兆，分別出現在眉毛、耳朵、印堂、鼻頭、夢境以及氣色上： 一、眉毛長痘、天生有痣...
景門，為八門之一。 景門居南方離宮，屬火。在家中為中女，克乾金之父，與丈夫中男坎水對沖，易動口舌，常有血光之災；又景門正當日升中天，大放光明之時，但烈日炎炎，雖夏季景色美麗，但難免有酷暑之憂；又景門所在離宮正南方與正北坎宮休門相對，一個萬物閉藏休息，一個萬物繁茂爭 ...
高 詩豪 2023年12月11日 下午11:00 當你注視時鐘秒針，為何它似乎停止了一秒？ 這是一種被稱為「時滯錯覺（ Chronostasis ）」的現象，源於我們大腦對時間的特殊處理方式。 這一現象實際上是更廣泛的「時間靜止」現象，即時間看似比實際流逝得更慢的情形的一部分。...
... 一、房前有桂花樹：富貴、吉祥、美好、早生貴子 桂花樹是房前屋後種植率最高的一種樹木，桂花樹是一種寓意非常好的樹木。 並且，它還是一種花卉，當桂花樹開花的時候，滿樹的金黃，非常好看。 開花的時候，香味特別濃郁，幾百米外都可以聞到。 除此之外，桂花還可以用來釀酒、泡茶，還可以製作桂花糕等甜點。 除了觀賞性強，味道香，還有很高的食用價值和經濟效益。 ... 以上都是能夠看到的好處，「桂」和「貴」同音，寓意非常好。 如果家門口種植桂花樹的話，預示著主人家大富大貴，或者有貴人相助。 代表著富貴、吉祥等美好的寓意。 「桂」，除了富貴之外，還有早生貴子的含義。 在很多地方，姑娘出嫁的時候，會在頭上插一朵桂花，就是祝福「早生貴子」。
有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。
蝙蝠通常象徵著變革、直覺和適應能力。 作為夜間生物，蝙蝠代表了我們本性中看不見的、直覺的一面，它們的迴聲定位能力將它們與洞察力和清晰的感知聯繫在一起。 蝙蝠的生命週期是倒掛休息，然後飛入黑暗，象徵著重生和個人成長。 夢中的蝙蝠 夢見蝙蝠可能暗示需要轉變，或者是放棄舊習慣以實現個人和精神成長的信號。 夢中的蝙蝠也代表著需要面對的隱藏的恐懼。 從心理學上來說，蝙蝠象徵著直覺，夢見它可能表明需要更加相信自己的直覺能力。 神話和民間傳說中的蝙蝠 讀也鱷魚的象徵意義和意義 在神話和民間傳說中，蝙蝠具有多種含義。 在許多文化中，由於其夜間活動的性質，它常常與地下世界聯繫在一起。 古代瑪雅和阿茲特克文明將蝙蝠視為重生和死亡的象徵。 在中國文化中，蝙蝠的"福"字與福字發音相似，因此蝙蝠經常被用作幸運符。
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
